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QUANDO DEUS ESTA NO CONTROLE
QUANDO DEUS ESTA NO CONTROLE

Quando Deus esta no Controle. Is. 43.13

Introdução: Estar no controle é Ter o poder de interferir no processo em qualquer momento; dirigir; governar; mandar; elevar-se; dominar. Quando passamos por algum momento de provação, devemos exercitar nossa fé, crendo que Deus está no controle de todas as coisas, limitando as ações de Satanás e dos demônios, controlando a milícia celestial, encarregando os seus anjos de trazer resposta às nossas orações. Israel restaurado, curado de sua cegueira, seria qualificada como testemunha da verdade e fidelidade do Deus vivo, em contraste com os pagãos devotados à idolatria, que não podiam testemunhar de coisa igual em seus próprios deuses. Era da responsabilidade de Israel proclamar Jeová como o único Deus existente, e como o único Salvador de pecadores.

I - Nos momentos de provações, devemos lembrar-nos de que:

Ø Deus mantém o controle sobre Satanás e os demônios. Observemos a história do patriarca Jó. Jó 1.22. Em tudo isto Jó não pecou, nem atribuiu a Deus falta alguma. Eis o homem sábio! Não sábio porque compreendesse o mistério dos seus sofrimentos, mas porque, sem compreender, continuou temendo a Deus, isto é, além do cenário da vida debaixo do sol, ao pó (ao qual Jó talvez apontasse). Gn. 3,19. O notável aspecto é que Jó, reconhecendo que não podia resistir ao Deus soberano, não manteve simplesmente sua compostura espiritual, mas até foi capaz de na adversidade também louvar a Deus. Talvez medindo a grandeza de sua perda, Jó tenha avaliado a abundância que o tempo todo estivera confiada a sua mordomia. Mais do que isto, esta hora de desolação foi um momento da verdade para ele. Despido das coisas deste mundo, Jó tornou-se incomumente sensível à presença confrontante de Deus. Um abismo chama outro abismo. E como poderia o coração do redimido, que adora, reagir na presença de Deus a não ser com a doxologia: "Quem mais tenho eu no céu? Não há outro em quem eu me compraza na terra" Sl. 73.25. Satanás profetizou: "Ele blasfemará de ti" Jó 1.11. Mas Jó bendisse a Deus seu Salvador. No hebraico, existe aqui um trocadilho com a raiz de uma palavra, Satanás usando-a com o sentido de maldição, e Jó, com o sentido de bênção.

Ø O Senhor deu testemunho acerca da fidelidade dele. Em Jó. 1.6. E disse o Senhor a Satanás: Observaste tu a meu servo Jó? Porque ninguém há na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto, temente a Deus, e que se desvia do mal. Aquele que é sábio para a salvação está cônscio da dimensão demoníaca da história, a fúria secular de Satanás contra "a semente" da mulher, Gn. 3.15, isto é, Cristo e o Seu povo. O Adversário protestou dizendo que a piedosa sabedoria de Jó não era genuína, que a sua piedade era apenas temporária e resultante de sua prosperidade. Mas provado, Jó esmagou Satanás sob os pés demonstrando que estava pronto a servir a Deus "debalde". Uma vez que a verdadeira sabedoria, o temor a Deus, é um dom redentor divinamente concedido, a acusação de Satanás contra Jó foi realmente uma desafiadora negação da sabedoria de Deus, um desafio à eficácia soberana do decreto redentor de Deus de "pôr inimizade" entre os eleitos e a serpente Gn. 3.15. O propósito primário do sofrimento de Jó, desconhecido para ele, foi que permanecesse diante dos homens e anjos como um troféu do poder salvador de Deus, uma exibição dessa sabedoria divina que é o protótipo, fonte e fundamento da verdadeira sabedoria humana.

Ø Deus mostra que está no controle da situação e limita as ações de Satanás. Deus mantém o controle sobre os Seus anjos. Em I Cr. 21.7-15, observamos como Deus se indignou porque Davi enumerou o povo de Israel, e vemos como Ele enviou um anjo que matou de uma só vez 70 mil pessoas. Depois o Senhor mandou o anjo parar. Aconselhou-o com sabedoria em diversas ocasiões I Sm. 22.5; II Cr. 29.25, e mais tarde escreveu uma das fontes literárias para as Crônicas I Cr. 29.29, Em II Sm. 24.13. O texto hebraico desta passagem paralela diz, entretanto, "sete anos", um número menos provável à luz das outras alternativas: "três meses" e "três dias". Compare exemplos semelhantes de castigo divino em I Sm. 6.3-6; lI Rs. 19.35. A submissão do rei à voz de Deus que veio através do profeta é digna de nota. II Sm. 12.13. Um castigo apropriado, uma vez que o pecado de Davi parece ter envolvido dependência de força militar numérica,

II - Deus está no controle do universo.

Ø Os planetas continuam em plena harmonia, girando no espaço sideral, porque Deus está no controle do universo. O Senhor fez a terra e nela criou o homem, e a todos os Seus exércitos deu a Sua ordem. Is 45.12. Eu fiz a terra, e criei nela o homem; eu o fiz; as minhas mãos estenderam os céus, e a todos os seus exércitos dei as minhas ordens. Jeová é o Criador e Sustentador do universo físico, como também da lei moral. O mal que Ele cria é a antítese da paz. Mas considerando que o oposto da paz não é o pecado ou o mal moral, fica óbvio que o mal físico, ou as calamitosas conseqüências do mal é o que se pretende dizer aqui. Em nenhum lugar as Escrituras atribuem a Deus a criação ou autoria do pecado; este se origina apenas da agência moral livre dos seres criados. Como Criador dos céus e da terra, como o Senhor da história, que faz acontecer aquilo que Ele diz que vai acontecer, Jeová convida aqui o povo de Israel a confiar nEle inteiramente.

III - Deus está no comando da história:

Ø Nós escrevemos a nossa história, mas Deus está no controle de tudo isso. Ele também controla a história da Sua Igreja. Em At. 1.8. Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra. Em lugar de se ocuparem com debates sobre o final estabelecimento do reino judeu, os apóstolos deviam se preocupar com outras coisas. O Espírito Santo viria sobre eles para lhes conceder poder sobrenatural, na força do qual seriam testemunhas de Cristo por todo o mundo. Este versículo é um resumo de todo o livro de Atos.

Ø O Senhor prometeu revestir os Seus discípulos de poder. Ele estava no controle quando enviou o Seu Filho ao mundo. Gl. 4.4. Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, A plenitude do tempo corresponde ao "tempo determinado pelo pai". Dá a entender que a obra disciplinar e preparatória da Lei exigia um longo período. Seu Filho. A maneira apropriada de trazer muitos filhos à glória. Verdadeira filiação é impossível até que o Filho por excelência apareça. Aqui se sugere a pré-existência. Nascido de mulher. Isto não é menção ao nascimento virginal Mt. 11.11. A argumentação de Paulo exige um destaque à semelhança de Cristo conosco, não à dessemelhança. Através do Seu nascimento Ele penetrou em nossa humanidade. Nascido sob a lei. Circuncidado, apresentado, criado nos termos exigidos pela Lei, cumprindo toda a justiça. Foi necessário que Ele guardasse a Lei perfeitamente a fim de resgatar Seu povo da escravidão e maldição da Lei e para Lhe assegurar a adoção de filhos. O privilégio lhes veio como um dom da graça e não como um resultado de um longo período de tutela sob a Lei.

IV - Deus controla a nossa vida:

Ø Deus estava no controle de nossa vida mesmo antes de nascermos, Sl, 139.16. Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe; e no teu livro todas estas coisas foram escritas; as quais em continuação foram formadas, quando nem ainda uma delas havia. Duas idéias estão envolvidas no pensamento do salmista aqui: o modo maravilhoso pelo qual ele foi criado, e amaneira pela qual Deus já sabia tudo o que estava acontecendo no processo. Ele parece enfatizar este último fato ao ver a mão de Deus penetrando em toda a sua vida. Este é na verdade outro vislumbre da onisciência de Deus nos maravilhosos processos da criação e procriação. Novamente o orador permanece respeitosamente diante da natureza incompreensível dos pensamentos divinos.

Ø Antes do nosso nascimento, Deus estava escrevendo em Seu livro a nossa vitória. Ele controla até os pequenos aspectos de nossa vida. Mt 10.30. E até mesmo os cabelos da vossa cabeça estão todos contados. A providência divina, que se estende até os mínimos detalhes deste mundo, fornece um antídoto adicional para o medo. Dois pardais. Aves familiares na Palestina, usadas às vezes como alimento. Um asse (assarion). O asse ou assarion romano era uma moeda de cobre, com o valor aproximado de um dezesseis avos do denário. Lucas diz que duas dessas moedas poderiam comprar cinco passarinhos Lc.12.6. Sem o consentimento de vosso Pai. Não apenas sem o seu conhecimento; o pensamento do contexto é que sem a sua direção providencial nem mesmo um acontecimento insignificante como esse pode acontecer. Essa providência se aplica aos mínimos detalhes de nosso ser (os cabelos todos da cabeça).

V - Se Deus está no comando de tudo, devemos: Confiar que Ele sara as nossas feridas.

Ø O Senhor nos despedaça e nos sara. Os 6.1. Vinde, e tornemos ao SENHOR, porque ele despedaçou, e nos sarará; feriu, e nos atará a ferida. Ele permite a luta, a adversidade, e o mal que tem atribulado a nossa vida, porém tem o poder de mudar o rumo de nosso caminho, sarar as nossas feridas, transformar o nosso ser, mudar toda a nossa rotina. Israel aflita aprendeu as amargas lições da desobediência, e o seu povo encorajava-se com as palavras: Vinde, e tornemos para o SENHOR. As palavras contêm uma confissão implícita, pois Israel se afastara do Senhor em suas práticas idólatras. O Deus que despedaçou em juízo podia ser aguardado em misericórdia. As feridas de Israel não poderiam ser curadas pelo Egito ou Assíria. Só Deus poderia criar nova vida para a nação ferida.

Confiar nas palavras de Jesus:

Ø Devemos agir como o centurião de Cafarnaum. Mt 8.5-10, que respondeu: dize somente uma palavra, e o meu criado sarará, Mt 8.8. Basta apenas uma palavra de Jesus para que a sua vida seja abençoada. A cura do servo de um centurião. Centurião. Lucas indica que ele apelou para Jesus por intermédio de anciãos judeus e outros amigos Lc. 7.1-10. Os centuriões são uniformemente descritos no N.T, como homens de bom caráter, Mt. 27.54; At. 10.22; 27.3, 43; e outros. Este homem era provavelmente um comandante gentio à frente do exército de Herodes Antipas, que mantinha tropas estrangeiras. Paralítico. A palavra grega paralytikos indica paralisia causada por uma variedade de doenças afetando os músculos e órgãos do corpo. Não sou digno. Este gentio, talvez nem mesmo um prosélito ainda que tivesse construído uma sinagoga judia, Lc. 7.5, achou que era presunção de sua parte pedir a Jesus que fosse à sua casa.

Ø Estar tranquilos: Lance sobre o Senhor toda a sua ansiedade. I Pe. 5.7. Lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós. Deposite o seu problema nas mãos dele e deixe que Ele peleje por você. O Deus ao qual você serve está no controle de todas as coisas. Todos devem estar revestidos de humildade, merecendo assim a graça de Deus que é tanto a causa como o resultado da humildade. Pedro cita Pv. 3.34, para apoio de sua doutrina, Tg. 4.6, e reforça sua admoestação, Tg. 4.10. Aquele que é humilde pela graça, pode descansar, lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós ele se preocupa convosco,

Ø Esperar em Deus: Mesmo que você esteja atravessando situações difíceis, se não tiver encontrado nenhuma saída para os problemas que o afligem, se a resposta às suas orações tem demorado, não desista de esperar no Senhor. Sl. 27.14. Espera no Senhor, anima-te, e ele fortalecerá o teu coração; espera, pois, no Senhor. Embora o salmista tenha sido abandonado e rejeitado, sua confiança não vacila. Das profundezas do desespero, ele se recorda que precisa ter paciência para esperar que Deus opere a Sua vontade.

Ø Exercitar a nossa fé: Abraão foi justificado pela fé porque continuou esperando no cumprimento da promessa que Deus lhe fizera: de que a sua descendência seria uma grande nação. Ele não duvidou da promessa de Deus por incredulidade. Rm 4.20. E não duvidou da promessa de Deus por incredulidade, mas foi fortificado na fé, dando glória a Deus,Tenhamos a mesma fé que teve esse patriarca. A palavra que foi traduzida para "duvidou" (diakrino) poderia ser também "oscilou". Para o patriarca, não havia incerteza por causa de incredulidade. Em face desses obstáculos, Abraão se fortaleceu na fé ou confiança. Observe aqui os efeitos da crença e descrença. A incredulidade põe a pessoa em discordância com ela mesma; a crença produz força para enfrentar o obstáculo. Abraão deu glória a Deus conforme foi fortalecido.

Ø Adorar a Deus: Faça como Davi, que, depois que a criança, fruto do pecado de adultério, morreu, levantou-se da terra, lavou-se, ungiu-se, mudou as suas vestes e entrou no templo de Deus para adorá-lo II Sm. 12.20. Então Davi se levantou da terra, e se lavou, e se ungiu, e mudou de roupas, e entrou na casa do Senhor, e adorou. Então foi à sua casa, e pediu pão; e lhe puseram pão, e comeu. O pecado traz dois resultados separa o homem de Deus e produz maus efeitos no mundo. O primeiro pode ser cancelado pelo perdão, mas o segundo permanece. A tragédia da história humana é que os maus efeitos do pecado não são sempre, nem totalmente, sofridos pelo pecador. Eu irei a ela, "a casa destinada a todo vivente" Jó 30.23. Algo da idéia que o judeu tinha sobre a existência consciente na vida futura está implícito na costumeira expressão, "juntou-se aos seus pais". Talvez com esta referenda Davi simplesmente quisesse dizer que a criança não podia retomar à vida e à atividade, mas que ele teria de uru dia se juntar a seu filho na morte.


Conclusão: Se você tem sido vitorioso e atravessa o melhor momento de sua vida, saiba que isso se deve ao fato de Deus estar no controle de todas as coisas. Se, por outro lado, você está atravessando momentos de tribulação, procure entender que Deus também está no controle das situações difíceis. Nestes dias de tantas tribulações, muitas pessoas perderam a fé e não mais acreditam que Deus está no controle de todas as coisas. Mas aquele que é servo fiel continua de pé, confia inteiramente no Senhor, previne-se contra as astutas ciladas do inimigo, crendo que o Deus que a tudo controla o fará vitorioso. O homem tem o direito de escolher. Ou entrega o seu caminho ao Senhor, deixa Deus dirigir e controlar sua vida, e alcança a vitória sobre todos os seus problemas, ou ele mesmo toma a direção, e será vencido pelas ansiedades.
Pr. Dário Sales: MINISTÉRIO RESTAURANDO VIDAS NA ÚLTIMA HORA.